اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُوراً، وَفِي لِسَانِي نُوراً، وَفِي سَمْعِي نُوراً، وَفِي بَصَرِي نُوراً، من فوقي نُوراً, وَمِنْ تَحْتِِي نُوراً، وَعَنْ يَمِينِي نُوراً، وَعَنْ شِمَالِي نُوراً، وَمِن أَمَامِي نُوراً، وَمِنْ خَلْفِِي نُوراً، وَاجْعَلْ فِي نَفْسِي نُوراً، وَأَعْظِمْ لِي نُوراً، وَعَظِّمْ لِي نُوراً، وِاجْعَلْ لِي نُوراً، وَاجْعَلْنِي نُوراً، اللَّهُمَّ أَعْطِنِي نُوراً، وَاجْعَلْ فِي عَصَبِي نُوراً، وَفِي لَحْمِي نُوراً، وَفِي دَمِي نُوراً، وَفِي شَعْرِي نُوراً، وَفِي بَشَرِي نُوراً،
[اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي نُوراً فِي قَبْرِي ... وَنُوراً فِي عِظَامِي]
[وَزِدْنِي نُوراً، وَزِدْنِي نُوراً، وَزِدْنِي نُوراً]
[وَهَبْ لِي نُوراً عَلَى نُورٍ]
Allāhumma ǧ'al fī Qalbī Nūran, wa fī Lisānī Nūran, wa fī Sam'ī Nūran, wa fī Baṣarī Nūran, wa min fawqī Nūran, wa min taḥtī Nūran, wa 'an yamīnī Nūran, wa 'an šimālī Nūran, wa min amāmī Nūran, wa min ḫalfī Nūran, wa ǧ'al fī Nafsī Nūran.
Wa 'aẓim lī Nūran, wa 'aẓẓim lī Nūran, wa ǧ'al lī Nūran, wa ǧ'alnī Nūran.
Allāhumma a'ṭinī Nūran, wa ǧ'al fī 'aṣabī Nūran, wa fī laḥmī Nūran, wa fī damī Nūran, wa fī ša'rī Nūran, wa fī bašarī Nūran.
(In anderen Überlieferungen heißt es zusätzlich:)
[Al-lāhum-ma ǧ'al lī Nūran fī Qabrī ... wa Nūran fī 'iẓāmī.]
[Wa zidnī Nūran, wa zidnī Nūran, wa zidnī Nūran.]
[Wa hab lī Nūraan 'alā Nūrin.]
"Allāhumma, lege mir Licht in mein Herz, Licht in meine Zunge, Licht in mein Gehör, Licht in meinen Blick, und über mir Licht, unter mir Licht, zu meiner Rechten Licht, zu meiner Linken Licht, vor mir Licht, hinter mich Licht, und setze in mich selbst Licht.
Und verstärke für mich ein Licht, erhelle für mich ein Licht. Und mache für mich Licht und mache mich zu Licht.
Allāhumma, gib mir Licht, lege in meine Nerven Licht, in mein Fleisch Licht, in mein Blut Licht, in meine Haare Licht und in meine Haut Licht." [1]
(In anderen Überlieferungen heißt es zusätzlich:)
["Allāhumma, mache für mich Licht in meinem Grab … und lege Licht in meine Knochen."] [2]
["Und gib mir mehr Licht, und gib mir mehr Licht, und gib mir mehr Licht."] [3]
["Gewähre mir Licht über Licht."] [4]
images/dua/Hisnul-Muslim-012-Weg_Moschee.mp3
[1] All diese Eigenschaften sind bei Al-Bukhari 11/116, Nr. 6316 und Muslim 1/526, 529, 530, Nr. 763 zu finden.
[2] At-Tirmiḏi, Nr. 3419, 5/483.
[3] Berichtet von Al-Bukhari in „Al-Adab al-Mufrad“, Nr. 695, S. 258. Al-Albani stufte seine Isnad als Sahih ein in „Sahih Al-Adab Al-Mufrad“, Nr. 536.
[4] Ibn Hajar hat dies in „Fath Al-Bāri“ erwähnt und auf Ibn Abi ’Asim in „Kitab Ad-Du’a“ zurückgeführt. Siehe „Al-Fath“, 11/118. Er sagte: „So kommen in verschiedenen Überlieferungen 25 Eigenschaften zusammen.“